2005年9月30日 星期五

教師節的聯想

教師節也就是孔子誕辰紀念日,實際上從董仲舒建議漢武帝罷黜百家,獨尊儒術之後,華人的文化長久以來都被儒家思想給侷限住。當然我也



不是說儒家是一切的罪魁禍首,事實上儒家不過只是一家的思想體系罷了,就理想性而言不如墨家,就人與自然之間也不如道家,就人性黑暗



面對策而言不如法家,在當時強烈競爭的春秋戰國時代並不受到重視,也一定程度上說明這樣的學術沒有辦法帶給國家強大的進步。



不過儒家學術的階級思想卻符合國家統一穩定之後對於中央集權的教化作用,於是成了往後統治者合理化其統治的最佳道具。獨尊儒術之後,



其他學說要不就是部分思想被整合進儒家體系之中,要不就是成了異端,從此養出了一批只會死讀經典的官僚士人,對於實用科學等其他文明



層面卻一點幫助也沒有,從此中國文化史再也回不去像東周那樣的學術黃金年代。



在治世,儒家是穩定社會的好工具;在亂世,它也暴露了它的無能為力。甚至在某一程度上來說,他也強化了華人的奴性部分。過與不及,儒



家本身就無法中庸了。



孔子在我看來某種層面上其實和西方的馬基維利類似,他們一樣是提出一種統治的方法,其訴求對象都是統治者。當然孔子不同於馬基維利的



是他還是一位教育家,把教育從貴族階級中擴散出來的確是他的功勞,作為萬世師表當然名符其實,只是並不需要同時將儒家思想奉為圭臬不



可。

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